От автора

Думать о смысле зачастую считается предосудительным. Философские размышления на эту тему принято считать спутником деградации социальных структур, будь то Древний Рим или Российская империя.

Но если Бог хочет наказать — он лишает разума... Наступа­ет момент, когда нравственные ориентиры поведения человека становятся осознанием им смысла своего бытия, непременным условием его выживания и будущего преобразования как носи­теля разума во Вселенной.

Такой момент настал. Цивилизация достигла уровня технологической развитости, за которым она должна или усовершен­ствовать материальный носитель разума — человека, или погибнуть,. Пришло время взглянуть на окружающий мир и угрожающие ему вызовы в целом. В конечном итоге любое научное познание, независимо от конкретной области исследования, имеет смысл лишь тогда, когда служит добру, способствует моральному совершенствованию человека.

Это неблагодарная с точки зрения меркантильных рыночных интересов работа невозможна без определенной доли само-жертвования и бескорыстной поддержки со стороны той части общества, которую в народе принято называть «люди добрые». Упомянуть имена всех людей, в той или иной степени оказавших содействие автору в написании этой книги, просто невозможно. Их слишком много. Но некоторые «стержневые фигуры», способствовавшие появлению данной книги на свет, должны быть Упомянуты в качестве ее заочных соавторов.

Слова признательности и глубокого почтения автор прежде обращает к Alma Mater— профессуре и преподавателям поколения Московского государственного института международных отношений, содействовавших его формирова­нию как человека и исследователя: В.И. Антюхиной-Московченко, А.А. Ахтамзяну, Ф.Д. Волкову, К.В. Вощенкову, А.Я. Грун­ту, Д.В. Ермоленко, В.М. Ерохину, В.С. Иванову, А.И. Кирилину, И.В. Козьменко, Н.И. Лебедеву, Н.Н. Ливенцеву, Г. Меликсетову, С.В. Молодцову, Б.С.Николаеву, А.И. Пушкашу, Г.Л. Романову, А.С. Сидорину, С.Л. Тихвинскому, В.Н. Фирсовой.

Десятилетие работы в Управлении по планированию внеш­неполитических мероприятий отечественного МИДа позволило автору приобщиться к большой группе ученых, сочетавших практическую дипломатическую работу с научными исследова­ниями. Среди них — В.Л. Исраэлян, Л.Н. Кутаков, Р.С. Овинни­ков, В.Ф. Петровский, Ю.Н. Рахманинов, Р.А. Сергеев, А.В. Сергиев, И.П. Севостьянов, О.Ф. Соловьев, А.И. Степанов, И.Г. Уса­чев. Отдельно упоминаем имя Л.И. Менделевича, не имевшего ученых степеней, но опиравшегося в своей деятельности на глу­бокие разработки как общественно- так и естественно-научного характера. Ему автор особенно признателен за то, что подготов­ленный им доклад о воздействии современных информационных технологий на международные отношения был обсужден на засе­дании Коллегии МИД СССР 27 января 1989 г.

В своей работе над темой конфликтов автор опирался на со­веты и консультации многих практических специалистов, непосредственно вовлекавшихся и вовлеченных в их урегулирова­ние. Это чрезвычайные и полномочные послы Российской Феде­рации и послы по особым поручениям Н.М. Грибков, А.С. Зай­цев, В.Н. Казимиров, Ю.Е.Карлов, В.С.Китаев, Ф.Н. Ковалев, В.И.Колотуша, Г.В.Лихачев, М.В.Майоров, В.И.Макаров, Л.Д.Миронов, И.В.Морозов, А.С.Новожилов, В.Л. Олеандров,  В.С. Шишов, Ю.А. Юкалов.

Лучшие годы жизни автора, когда и был подготовлен к пуб­ликации предлагаемый читателю труд, связаны с участием в повседневной деятельности Постоянного представительства Рос­сии при Организации по безопасности и сотрудничеству в Евро­пе. Постоянным представителям России послам А.Ю.Алексее­ву, О.Н.Белоусу и Ю.В.Ушакову, постоянным представителям стран СНГ при ОБСЕ послам В. Садыхову (Азербайджан), И. Табибяну (Армения), В.А. Гайсенку и В.Н. Фисенко (Белоруссия),  Л.Микеладзе (Грузия), С.Турсунову (Казахстан), К. Баялинову и А.Джекшенкулову (Киргизия), П. Даскалу и Р.Греку (Молда­вия), X.Зарипову (Таджикистан), Б.Бердыеву и В. Кадырову (Туркменистан), Я.Иргашеву (Узбекистан), Н.П.Макаревичу и В.С.Огрызко (Украина), председателям Постоянного совета Ор­ганизации по безопасности и сотрудничеству в Европе Ю. Штефан-Бастль (Австрия), А. Коберацкому (Польша) и Л. Бота (Румыния), Ж. Де Лима Пиментелю (Португалия), а также всем уважаемым коллегам по совместной работе в Вене — огромное авторское спасибо.

Если этой книге в какой-либо степени будет сопутствовать успех, то упомянутые ученые и дипломаты имеют право в пол­ной мере разделить его с автором, но они ни в малейшей степени не несут ответственности за возможные ошибки и недостатки работы.

Автор выражает благодарность ученым, представителям ес­тественных наук, помогавшим ему в подборке материалов для глав, посвященных философским оценкам уровня научно-тех­нического прогресса — академикам Б.В. Раушенбаху, Н.М. Эма­нуэлю, профессору Е.Б. Бурлаковой, доктору биологических на­ук Л.А. Гаврилову, кандидату медицинских наук Т.Л. Наджоряну и С.А. Стебакову. Отдельно в этом списке хотел бы упомянуть имя подвижника российской науки кандидата биологических наук Л.В. Комарова, возглавившего первую в отечественной на­уке лабораторию по практическому исследованию проблем ис­кусственного увеличения видовой продолжительности жизни и пригласившего автора для выступления на втором всесоюзном симпозиуме по этой проблеме.

В философской части автор использовал работы И.В. Бесту­жева-Лады, И.В. Вишева, В.Ф. Правоторова, А.И. Ракитова, Б.Ф. Славина, Г.С. Хозина.

Отдельно слова признательности адресуются доктору фило­логических наук С.Г. Семеновой, познакомившей автора со многими недоступными ему ранее аспектами учения великого рус­ского мыслителя Н.Ф. Федорова, на заре XX в. заложившего ос­новы и нормы подлинно человеческого мировоззрения и поведе­ния для третьего тысячелетия от Рождества Христова.

Е.А. Крашенинниковой автор благодарен за ценные мысли и информацию о судьбе федоровского учения в СССР.

Большое влияние на формирование исследовательского процесса оказал летчик-космонавт, кандидат технических наук В.И. Севастьянов, которому автор также выражает признатель­ность за помощь и поддержку на сложном витке жизни.

Философские мысли автора и тех, кто оказывал ему со­действие, во многом противоречили официальной идеологии. Ее представлял академик И.Т. Фролов. Эти мысли родились в борьбе с отстаивавшимся этим ученым мужем толкованием (псевдомарксистским, по нашему мнению) вопросов личного и индивидуального бессмертия человека. Но истина рождается в споре и сравнении. Поэтому мы не можем не сказать слов бла­годарности и в его адрес, тем более что, как это следует из сносок, мы использовали фактический материал из его публи­каций.

Автор также выражает благодарность венгерским ученым, помогавшим ему на ранних этапах исследования, в особенности профессору Высшей политической академии Дьёрдю Санто, по­четному доктору Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова Шандору Радо, а также профессорам Ило-не Бабирак, Имре Пенеру, Дьёрдю Пинтеру.

В подборке литературы по теме книги на завершающем этапе работы автор опирался на помощь австрийских коллег д-ра Йозе-фа Штайнера (Австрийская национальная библиотека), д-ра Евы Берман (Институт этнографии Венского университета, д-ра Хал-лер (Австрийский институт конфликтологии).

Отцу Ги Теунесу, редактору католического журнала «Диа­лог» (Кигали), с которым автор имел удовольствие личного об­щения во время работы в Руанде, — благодарность за содействие в подготовке первой на Африканском континенте публикации об учении Н.Ф. Федорова.

Нами упомянуты здесь лишь ученые, с которыми автор имел честь и удовольствие лично общаться в практической рабо­те или по кругу научных интересов.

Помимо этого нельзя не упомянуть о тех ученых, с которы­ми мы не были лично знакомы, но труды которых использовали.

И, last but not least  мы благодарим кандидата педагогичес­ких наук Г.А. Мишину за дружескую помощь и содействие, без которых публикация данной книги была бы невозможна.

Выражаем также признательность М.Б. Вишневской за со­веты и помощь в работе над настоящим изданием.

Вена.1 мая 2001 г.