§ 4. Воспитательная работа в абхазских школах

С первых дней Советской власти перед новой школой была поставлена задача - воспитывать строителей коммунизма, новое поколение людей высоко образованных, горячо любящих свою социалистическую Родину, понимающих свой интернациональный пролетарский долг, активно участвующих в общественно-политической жизни страны, руководствующихся в своем поведении принципами пролетарской морали.

Воспитательная работа с учащимися проводилась как школой в процессе учебной и внеурочной деятельности, так и комсомольской и пионерской организациями, которые в 30-е годы активно включились в борьбу за успеваемость и дисциплину в школе.

При пионерских отрядах создавались кружки, которые послужили прообразом тимуровских команд. Они принимали участие в обеспечении нуждающихся детей завтраками, учебниками, одеждой и др.

В работе по воспитанию школьников в духе дружбы между народами пионерские организации использовали самые разнообразные формы: беседы, коллективные чтения, работа в уголках интернациональной дружбы и др. В отрядах и дружинах пионеры знакомились с лучшими художественными произведениями абхазской литературы и литературы народов СССР, участвовали в смотре «детских талантов». В 1940 году 100 пионеров - победителей областного смотра детских талантов выехали в Тбилиси, где проводилась республиканская олимпиада детской художественной самодеятельности. Одним из участников этого смотра был пионер из Лыхны, юный скрипач Лева Джергения (ныне заслуженный деятель искусств Абхазской ССР), который исполнил свое произведение «Рассвет». Большую воспитательную работу проводил Гудаутский театр юного зрителя. ТЮЗовцы выступали с концертами и спектаклями перед взрослыми и детьми. Активистами ТЮЗа были пионерки Надя и Ира Конджария, Оля Кетия, а одним из лучших танцоров считался Алеша Чичба (позже абхазский композитор, директор Сухумского музыкального училища им. Аракишвили).

Пионеры абхазских школ проводили много интересных пионерских сборов. Так, 10-й отряд абхазской школы г. Сухума подготовил сбор на тему «Северный полюс - частица нашей Родины». На сбор был приглашен Герой Советского Союза, прославленный летчик Н.И. Громов. Сбор начался торжественной линейкой. Почетный гость принял рапорт и обратился с приветствием к пионерам. Затем он был принят в почетные пионеры и занесен в списки 10-го отряда. Оживленная беседа с героем продолжалась до самого вечера.

Успех работы многих абхазских школ рассматриваемого периода объяснялся животворной работой пионерских звеньев. На сборах звеньев пионеры обсуждали свои успехи и недостатки, решали, какими делами заняться. Пионерия была пронизана духом настоящей романтики. Абхазские пионеры и комсомольцы активно участвовали в труде, в общественно- полезной работе. Необходимо отметить, что в пионерские мероприятия много сил и души вкладывали учителя и пионервожатые.

Общественно-политическая направленность деятельности пионерских организаций абхазских школ ярко проявилась в 1935 году, когда пионерские отряды организовали поход за охрану социалистического урожая и за высокое качество посевных работ.

. В 1935 году пионеры колхоза им. Н. А. Лакоба Гагрского района выступили на страницах газеты «Комсомолец Абхазии» с призывом ко всем пионерским организациям Абхазии и Грузии — организовывать пионерский поход за охрану социалистического урожая, за высокое качество посевных работ. Этот призыв широко обсуждался во всех районах республики, он вызвал широкий размах социалистического соревнования на ряд лет.

Так, в 1938 году пионеры Агубедийской школы Очамчирского района вступили в соцсоревнование с пионерами Чхортольской школы, взяв на себя следующие обязательства: «Организовать агрономический кружок по табаку и чаю и сдать к 1 Мая агротехэкзамен по этим культурам. Взять шефство над табачным рассадником и систематически очищать его от сорняков на площади 90 квадратных метров. Провести пионерские показательные социалистические субботники для помощи колхозу при посадке и прополке табака и посеве чая .

В мае 1935 года ЦК ВЛКСМ подвел итоги Всесоюзного конкурса на лучший отряд; среди лучших был Дурипшский пионерский отряд вожатого Даратия Гумба.

Пионеры республики создавали пионерские посты по охране социалистического урожая, по борьбе с потерями табачного и чайного листа, по уходу за рабочим скотом.

Сельские школы республики развертывали коллективную сельскохозяйственную работу на пришкольных участках. Силами учащихся и учителей только Гудаутского района в 1936 году было высажено:

Яблонь - 200 шт.

Крупного ореха - 60 шт. ..Персиков - 30 шт.

Мушмулы - 20 шт.

Слив-100 шт.

Эвкалиптов - 350 шт.

Пальм больших - 14 шт.

Груш - 50 шт.

Мандарин - 530 шт.

Фейхоа-130шт.

Инжира- 150шт.

Декоративных - 580 шт.

Кроме того, в школах района были заложены большие питомники цитрусовых и европейских плодовых культур . Следует отметить, что весь общественно-полезный труд учащихся в абхазских школах был тесно связан с решением основных политических и культурных задач, стоявших перед республикой в области социалистического строительства. Так, например во время выборов 12 декабря 1937 г., в Верховный Совет СССР и 12 июня 1938г. в Верховный Совет Грузинской ССР и Абхазской АССР пионеры и школьники участвовали в распространении литературы о выборах, читали газеты в своих семьях, приглашали домохозяек в школу и знакомили их с материалами о правах и обязанностях советских граждан).

Большую воспитательную работу проводили комсомольские организации школ. Хорошо была поставлена, в частности, работа комсомольских организаций в Очамчирской абхазской средней школе. Особенно выделялась комсомольская организация Сухумской абхазской средней школы имени Н. А. Лакоба, воспитавшая целую плеяду таких активистов, как Платон Авидзба, Владимир Гвалия, Дмитрий Хагба, Георгий Дзидзария, Датико Кураскуа. Здесь часто проводились лекции и диспуты на такие темы, как "О любви к труду", "О дружбе народов", "О советской конституции", "О творчестве основоположника абхазской литературы Д. И. Гулиа", проводились конкурсы на лучший рассказ, очерк . Ххорошо была организована художественная самодеятельность.

По инициативе школьных комсомольских организаций проводились вечера, посвященные революционным и пролетарским праздникам, жизни и деятельности классиков марксизма-ленинизма, выдающихся деятелей науки и культуры.

Вспоминая торжественные вечера, посвященные А.С. Пушкину и Шота Руставели, состоявшиеся в абхазской образцовой школе г. Сухуми, заслуженный учитель Грузинской ССР Владимир Данкевич говорил: «Эти вечера являлись символом дружбы абхазского, грузинского и русского народов и способствовали литературному развитию, интернациональному воспитанию учащихся. Они имели большое образовательное и воспитательное значение» . Серьезную роль в воспитании учащихся играли диспуты по вопросам литературы и искусства, проводимые в школах.

Оживленнее и многообразнее становилась кружковая работа. В них вовлекались не только учащиеся старших, но и младших классов. Драмкружки, функционировавшие в школах, способствовали творческой активности школьников, приобщали их к сценическому искусству.

Весьма важную воспитательную работу проводили кружки юннатов. Например, члены кружков юных растениеводов Дурипшской, Мгудзирхвской, Ачандарской, Звандрипшской школ республики проверяли семена растений, культивируемых в их районах и в целом в республики. Молодые растениеводы свои опыты ставили в основном на пришкольных участках. Общественно полезный труд дисциплинировал кружковцев, приучал к аккуратности и точности в выполнении заданий, вырабатывал ответственность, прививал чувство взаимопомощи в работе.

Умело поставленная внеклассная работа в школах республики, как об этом свидетельствуют многочисленные архивные материалы, закрепляли результаты, достигнутые на уроках, расширял возможность учителя целеустремленно воздействовать на ум, чувства и волю своих питомцев. Особенно эффективны были в этом отношении тематические занятия в кружках истории и литературы на темы: «В. И. Ленин - создатель советского государства», «Абхазия открыта Октябрем», «Народ - творец истории» и др.

В абхазской школе 30-х годов хорошо было поставлено военно-патриотическое воспитание учащихся.

Большое значение придавалось в школах изучению истории связей абхазского народа с русским народом. На уроках истории учащихся знакомили с героическими страницами народов СССР, и в первую очередь русского народа. Изучение таких тем, как «Куликовская битва», «Полтавский бой», «Борьба русского народа против шведских и польских феодалов в начале VII века» и др., помогало пониманию прогрессивного значения борьбы русского народа с иноземными захватчиками. Важным звеном в военно-патриотическом воспитании молодежи в школах являлись организация и проведение вечеров, посвященных знаменательным датам, составление альбомов, например «Советская Армия», «Герои Советского Союза».

Интересно проходили в школах политбои, как их называли тогда. Один из бывших активных участников политбоев, доктор исторических наук, профессор Г. А. Дзидзария, вспоминая свои школьные годы, не без гордости заявляет: "Знаменитые политбои" с учащимися других школ кончались, как правило, нашей внушительной победой".

Со временем политбои перестали себя оправдывать, они превратились во вредную шумиху, которая получила в советской педагогике осуждение, в частности против политбоев высказывались и Н. К. Крупская. Учащихся увлекали не политбои сами по себе, а те знания, которые помогали им почувствовать связь с жизнью, приобщиться в меру своих сил и возможность участия в общественно-политической жизни.

В школах было введено классное руководство. Одновременно с общей воспитательной работой классный руководитель вел индивидуальную работу с учащимися, выделявшимися неорганизованностью, дурными привычками и наклонностями. В целях сплочения детского коллектива во многих абхазских школах широко использовались общественные поручения. Такие учителя республики, как И. Я. Тарба, В. Б. Тарба, Т. Б. Габлия, В. П. Кучберия, Е. М. Чачхалия, И. М. Чедия и другие внушали своим воспитанникам, что каждый член ученического коллектива обязан выполнять какую-либо общественную работу, сознательно и ответственно относиться к ней.

В воспитательных целях в школах изучались биографии выдающихся деятелей советской власти, славных советских полководцев, героических советских полярников. Боевые и революционные традиции абхазского народа, биографии видных абхазских революционеров, примеры из жизни местного колхоза, совхоза, завода.

Особое внимание уделялось в передовых школах проведению классных собраний, вечеров - бесед по отдельным учебным дисциплинам. Практиковались отделами народного образования районные конференции родителей.

В 30-е годы, как и в последующие годы Советской власти, в школах велась активная антирелигиозная пропаганда. На уроках истории учащиеся знакомились с возникновением христианства и других религий. Особое внимание уделялось развенчиванию вредных обрядов, обычаев, предрассудков.

Учителя обращали внимание учащихся на общие корни различных религий, рассказывали им о преследовании христианской церковью великих ученых: Коперника, Джордано Бруно, Галилея, которые своими научными открытиями опровергали лжеучение церкви